老联评语：小暑过后，7月8日，刚算是出了猴年马月第一天，郑州二七区西南四环的马寨镇新镇区创意开发座谈会，这是一处改写对郑州印象对地方。
探索健康创造+绿色城市、森林城市、海绵城市、智慧城市的產业生态创新实验区。好玩的是，这个马寨镇，对着侯寨乡，真真是要马上封侯的节奏？
先有宅兹中国，后有问鼎中原！从周初成王的“宅兹中国”把国都定于位于中原的洛邑，几百年后，楚庄王兵临周天子都城下，敢于“问鼎中原”，令人慨叹啊！
郑州·蝴蝶岛旅游景区位于郑州市二七区马寨镇娄河村，紧邻南四环，距市中心仅15公里。景区东、南、北三面环水，自然风光秀丽，丛林植被茂密，沟壑湖泊众多，四季景色怡人。
蝴蝶岛景区目前正在开发建设期。这里区位优势独特，乡村风光浓郁，生态环境良好，旅游资源丰富。除了水质较好的尖岗水库和自然原始的乡村原野以外，环村庄周围还有形态多样的岸滩、半岛、港湾和湖汊。
村域内有优质的矿泉水、温泉等珍贵资源，其黄土状粉质粘土的天然地貌，波光粼粼的人工湖泊，逐水而栖的白鹭、野鸭等水鸟构成的自然风光及与城市迥异的乡村生活、生产和生态景观相互映衬，相得益彰。
更令人羡慕的是生活在景区内的606口娄河人，90岁以上老人就有 16人，其中百岁以上的长寿老有5人。良好的生态环境，打造了这里独具特色的长寿文化。
2015年7月14日开始，河南博物院主展馆因维修正式闭馆，工期18个月。
维修工程主要涉及主展馆外部石材及玻璃幕墙更换、防水层及保温层更新，并加强主展馆建筑的抗震能力。
期间，河南博物院主展馆全部关闭，主展馆展出的文物将撤回库房。为闭馆时期服务好观众，河南博物院将在西配楼一楼临时展厅举办“大象中原—河南古代文明瑰宝展”，共展出中原文物精品145件。
这是一个陶鼎，新郑出土，裴李岗文化时期，距今7800-6800年，目前中国出土最早的鼎，定鼎中原，历史悠久！
在河南贾湖遗址中出土的龟甲上契刻的符号，共16个，多数专家却认为那些符号是有意识刻画的，但不能确证为文字。
贾湖契刻符号指的是在河南贾湖遗址中出土的龟甲上契刻的符号，共十七个，从其形状看，具有多笔组成的结构，应承载契刻者的一定意图。如近似甲骨文的“目”字、“曰”字等，年代距今8000年以上。
贾湖骨笛出土于距今7800年~9000年的同时期最为丰富的史前聚落遗址河南贾湖遗址，1986年至1987年，这里先后出土了20多支骨笛。笛孔有5、6、7、8之别，大多数骨笛仍为7孔。贾湖骨笛是我国目前出土的年代最早的乐器实物。
贾湖骨笛不只是中国年代最早的乐器实物，更被专家认定为世界上最早的可吹奏乐器。实验证明，贾湖骨笛不仅能够演奏传统的五声或七声调式的乐曲，而且能够演奏富含变化音的少数民族或外国乐曲。
它的出土，改写了先秦音乐史乃至整部中国音乐史，具有无可比拟的重要地位和价值。其研究成果在英国《自然》、《古物》等著名学术期刊上发表后，引起国内外学界的广泛关注。目前，这一成果已被铭刻在北京“中华世纪坛”青铜甬道的显要位置。
河南龙山文化，指约公元前2400年以后的龙山时代晚期，中原腹地的考古学文化，也被称为“王湾三期文化”。包括分布在河南省境内 的多处龙山文化遗存。年代 为公元前 2600～前2000年。以表面饰有绳纹与篮纹的灰色陶器为突出特征。
经发掘的有洛阳王湾遗址、临汝煤山遗址、登封王城岗、陕县三里桥 、永城王油坊、淅川下王岗、安阳后冈遗址等。
河南龙山文化，指约公元前2400年以后的龙山时代晚期，中原腹地的考古学文化，也被称为“王湾三期文化”。包括分布在河南省境内 的多处龙山文化遗存。年代 为公元前 2600～前2000年。以表面饰有绳纹与篮纹的灰色陶器为突出特征。
经发掘的有洛阳王湾遗址、临汝煤山遗址、登封王城岗、陕县三里桥 、永城王油坊、淅川下王岗、安阳后冈遗址等。
中国西周早期的青铜器 。一名何姓贵族所作的祭器 。1965 年于陕西省宝鸡县贾村塬出土。高 38.8 厘米，口径28.8厘米，重14.6公斤。圆口棱方体，长颈，腹微鼓，高圈足。腹足有精美的高浮雕兽面纹，角端突出于器表。体侧并有四道扉棱 。
造型浑厚，工艺精美。内底铸有铭文 12行、122字，记述成王继承武王遗志，营建东都成周之事，与《尚书·召诰》 、《逸周书·度邑》等古代文献相合，具有重要的史料价值。藏于宝鸡市博物馆。
王诰宗小子于京室，曰：‘昔在尔考公氏，克逨文王，肆文王受兹命。唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自兹乂民。呜呼！尔有虽小子无识，视于公氏，有勋于天，彻命。敬享哉！’唯王恭德裕天，训我不敏。王咸诰。何赐贝卅朋，用作庾公宝尊彝。唯王五祀”。
铭文大意
成王五年四月，周王开始在成周营建都城，对武王进行丰福之祭。周王于丙戌日在京宫大室中对宗族小子何进行训诰，内容讲到何的先父公氏追随文王，文王受上天大命统治天下。武王灭商后则告祭于天，以此地作为天下的中心，统治民众。周王赏赐何贝30朋，何因此作尊，以作纪念。这是周成王的一篇重要的训诫勉励的文告。对研究西周初年历史提供了珍贵资料。
主要价值
何尊的最高价值在于，尊内铸有122字的铭文！铭文记载了周成王继承武王的遗训，营建被称为“成周”的洛邑，也就是今天的洛阳这一重要史实，引起了学术界的极大关注。同时，“中国”两字作为词组，首次在何尊铭文中出现，这是我们做为中国人应该记住的一件大事。青铜铭文，就是用青铜铸造出的宝贵历史，除了印证史籍或弥补史籍的不足外，它们又代表着真实、诚信，代表着久远，代表着不朽。
先有宅兹中国，后有问鼎中原！
从周初成王的“宅兹中国”把国都定于位于中原的洛邑，几百年后，楚庄王兵临周天子都城下，敢于“问鼎中原”，令人慨叹啊！
典故 晋楚城濮之战后，楚转而向东发展。前613年，楚庄王即位后，楚国再次强盛。前606年，楚庄王伐陆浑(今河南嵩县北)之戎，一直打到洛水边，“观兵于周疆”，在周都洛阳陈兵示威。周王派王孙满去慰劳，庄王竟问“鼎之大小轻重”，意欲移鼎于楚。王孙满说：“统治天下重在德，而不在鼎。”
楚庄王傲然地对王孙满说：“你不要阻止铸鼎之事，我们楚国只要把折断的钩(一种铜兵器)尖收集起来，就足够铸造九鼎了。”楚庄王大有取周而代之的气势。周王使者王孙满态度强硬，楚庄王只好退出周疆。但是，楚国北上争霸的行为并未中止。
